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  • 如何清净自我?

    如何清净自我?

      整个庄严的修行,就在于觉知会做自我的清净。并不是要给自己建立什么计划,如“我要清净”,这样反倒是个矛盾。  觉知当下情况的觉醒,方是清净所在。因此,并没有可“得”的或可“是”的,也没有什么特别可做的或可拥有的。唯一有的是——回归觉醒。文...

    禅宗网 禅宗文化 2020.10.25 480
  • “禅”其实很简单,吃饭睡觉都是禅

    “禅”其实很简单,吃饭睡觉都是禅

      “禅”给人的第一感觉可能是空旷、萧远,让人想起清静的早晨、幽静的落幕,空谷中清脆的鸟鸣,也会想起陶渊明的诗、王维的画。的确,中国古代文人的诗文画作中往往带有深深的禅意,如宋代大儒周敦颐的《题春晚》:“花落柴门掩夕晖,昏鸦数点傍林飞。吟余...

    禅宗网 禅宗文化 2020.10.25 554
  • 禅宗思想 盘腿打坐,为什么双盘盘不上去?

    禅宗思想 盘腿打坐,为什么双盘盘不上去?

      有人说盘腿打坐,双盘盘不上。你为什么盘不上?因为你的筋骨比较硬,所以双盘要练的,练还得不怕疼。练要懂得调身、调息、调心,调好了,再多练,慢慢的心柔了,筋骨也软了,就能够坐得住。  要具体学习,我们的“空中大道场”公众号里有《华严禅法》,...

    禅宗网 禅宗文化 2020.10.25 566
  • 修行就在当下

    修行就在当下

      修行就在当下,在世间,在实实在在的生活中,所以,当下就要按照佛陀的教法去修行。如果能够按照佛法去改变自身的观念、心态、行为、语言,那么你未来的人生将会受益无穷,将会使你的命运得以改变,开启人生新的篇章。原标题:活在每一个当下转自微信公众...

    禅宗网 每日一禅 2020.10.25 550
  • 佛教讲因果,如是因如是果

    佛教讲因果,如是因如是果

      佛教讲因果,如是因如是果。不可用良心行为代替因果律仪,做事讲因果利他讲报恩。讲良心是包含在报恩利他之内的,明因识果的发起利他心才是真正的良心(报恩)。佛教讲因果、讲利他、讲报恩。原标题:华平法师修行法语开示转自微信公众号:此处当观...

    禅宗网 每日一禅 2020.10.25 536
  • 同与念佛人共生安养刹 若有见闻者同生极乐国

    同与念佛人共生安养刹 若有见闻者同生极乐国

      专精净土,新学一定为往生信愿而好要念佛修净业别无它想。久修为发菩提心求往生以五浊看破更发念佛、念法、念僧心愿往生。同与念佛人共生安养刹,若有见闻者同生极乐国。原标题:华平法师修行法语开示转自微信公众号:此处当观...

    禅宗网 每日一禅 2020.10.25 482
  • 什么是提起话头?提起话头的境界

    什么是提起话头?提起话头的境界

      “提起话头”也是禅和子经常说的,有些丛林更是书之于墙壁,时刻提醒行者不得忘记。提起,就像我们两只手提起东西的感觉,因为手已经被东西占据,故再容不下其他事物。  提起话头是让这个话头占据我们的内心,把所有杂念扫荡干净。如果一会有正念,一会...

    禅宗网 禅宗文化 2020.10.25 522
  • 修忏悔发心回向

    修忏悔发心回向

      众生因自我我慢不敬畏所造的杀业恶业所造成共业的反扑很难翻转,但是可以改变别业。通过忏悔诵经茹素发心回向他人,包括家人社区社会国家和一切众生,从中明白生命共同体的因缘。从中修忏悔发心回向改变别业的同时懂得因缘,接受共业也接受别业。什么事情...

    禅宗网 禅宗思想 2020.04.04 782
  • 修行人莫错因果,要从心中断恶因恶缘

    修行人莫错因果,要从心中断恶因恶缘

      修行之人,勿错因果,千万莫以为行小恶之事,可用善行来后补。要知道,即便菩提树下种荼蘼,荼蘼亦会开花。在落因之前,便应想到相应的果报。  在因果定律中,从无功过相抵之说。种下什么因,便结什么果,无论善恶大小,终有相报之时。故修行人千万莫存...

    禅宗网 禅宗文化 2020.04.04 771
  • 不要带着个人自我主义和道德绑架去要求帮助

    不要带着个人自我主义和道德绑架去要求帮助

      面对危难寻求帮助的时候应当诚恳感恩,不是带着个人自我主义和道德绑架去要求别人必须给予你帮助。无缘大慈同体大悲是菩萨的心,忏悔无我除去“应该给予我”“必须给予我”的我慢贡高和道德绑架却是求离苦者应当做的。应该怀着诚恳而感恩放下自我的心去寻...

    禅宗网 每日一禅 2020.04.04 771