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  • 通过三宝开发觉醒的决心、能力与智慧

    通过三宝开发觉醒的决心、能力与智慧

      我们要通过对外在三宝的礼敬、相应、与学习。   来开发内在的三宝觉醒的决心、觉醒的能力,觉醒的智慧。   原标题:顿珠法师:三宝   转自微信公众号:顿珠法师ask...

    禅宗网 每日一禅 2020.02.09 23
  • 善意的付出(中英双语)

    善意的付出(中英双语)

      善意的付出,别人得到的仅仅是外在的一种收获,而付出的人所感受到的却是内在满满的幸福。   The one who gives joyfully will gain full internal happiness, while rece...

    禅宗网 每日一禅 2020.02.09 21
  • 躲避烦恼会隐藏障碍

    躲避烦恼会隐藏障碍

      躲避烦恼会使烦恼的因隐藏,不要因为怕而包庇烦恼的因。躲避烦恼,烦恼还在,它无形莫名其妙的在任何时候出现影响你的情绪。使你不能真正的去做好一件事,包括修行。躲避烦恼会隐藏障碍,随时出现在你的情绪上。障碍了自己修学与法相应的心。   原标...

    禅宗网 每日一禅 2020.02.09 26
  • 心与行一致,如是说如是做

    心与行一致,如是说如是做

      心与行一致,如是说如是做。不欺狂他人不欺狂自己,心与真理打成一片。行自然修福修慧,内外无争、愿行如是。   原标题:华平法师法语:心与行一致   转自微信公众号:此处当观...

    禅宗网 每日一禅 2020.02.09 21
  • 珍惜身边的一切,那都是因缘果报

    珍惜身边的一切,那都是因缘果报

      现实生活中经常会出现这样一个场景,比如我说张三和某甲长得非常像,有的人会感觉眼睛有点像,或有的人说眼睛不像嘴有点像,甚至有的人感觉一点也不像。为什么会出现这样的情况?因为某甲在不同人眼里的形象是不完全一样的。我们同时生活在一个环境里是...

    禅宗网 每日一禅 2020.02.09 26
  • 坦然面对人生的种种得失悲喜

    坦然面对人生的种种得失悲喜

      人生,总有一些得失,一些悲喜,我们无法掌控,无法预判,会蓦然而至。我们能做到的,就是积极应对,调整自己。喜则尽力控制自己;悲则竭力克服自己。人生的种种,无论得失悲喜,坦然面对,得到,不去否认,失掉,不去回避,冷静处理。...

    禅宗网 每日一禅 2020.02.09 25
  • 大众共修(中英双语)

    大众共修(中英双语)

      大众共修,就是集聚志同道合的修行者,共在一处钻研教典,或者齐聚一处共同修行,以达到修证解脱的目的。刚初发心或道心软弱的人,或者容易懈怠的、习气重的人,于佛法正知正见还未坚固明了的人,就极有大众共修的必要。共修的力量可以保护修行者,在面...

    禅宗网 每日一禅 2020.02.09 24
  • 禅修者应如何对待身边的恶人?

    禅修者应如何对待身边的恶人?

      学佛修禅者在生活工作中,也难免常遭遇恶人的诽谤与嫉恨,并因此生起许多流言蜚语,有些禅修者很困惑,认为自己修行的阻力太强,业障太重,有些人会怪罪护法不灵,还有些因此以非报非,以嗔报嗔。禅者本为修禅悟证清净本性而来,最后却沦为烦恼众生,离禅...

    禅宗网 每日一禅 2020.02.09 29
  •  妄念来了当如何?

    妄念来了当如何?

      《五灯会元》中记载药山惟俨禅师的一个公案:一日坐次,有一僧问:“兀兀地思量什么?”师曰:“思量个不思量底。”僧曰:“不思量底如何思量?”师曰:“非思量。”  这一问答,成为曹洞宗参禅用功的根基。思量,是有心;不思量,是无心。从偏于一方而...

    禅宗网 每日一禅 2020.02.09 26
  • 禅宗说的“本来面目”是什么意思?

    禅宗说的“本来面目”是什么意思?

      所谓「本来面目」,禅宗的意思是说:在没有生与死之前的本来面目是什么?  已经进入了生死,这是一种现象,是身体的现象、心理的现象、环境的现象,这些现象加起来,就是生与死。那么,离开了这些生死现象,既不生也不死,既无生也无灭的本来面目,是人...

    禅宗网 每日一禅 2020.02.09 33