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理须顿悟、事要渐修

禅宗网禅宗网 禅宗思想 2020-02-09 141 0

  有人认为神秀大师的“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,不及六祖“本来无一物”高超,于是把“时时勤拂拭”忽略了。谁知“时时勤拂拭”乃反省功夫。

  初发心人,时时检查自己思想行为上的尘埃,很有必要。再进一步,尘埃拂去了,变为肥料,六根六尘成妙用,你说好不好?世人总以为自己样样都对,其实不然,众生都有烦恼,都有过错,时时拂拭,知错能改就好了。

  六祖听《金刚经》至“应无所住,而生其心”,才大彻大悟说:何期自性本自清净,本不生灭,本自具足,本无动摇,能生万法。有人只注意“本来无一物“,不注意”能生万法“,这就落于偏空。

  “本来无一物“真空也;”能生万法“,妙有也。空有齐泯,才是究竟。若空心静坐,即落无记空。虚空虽空,能藏日月星宿,山河大地,下雨天晴,一切无碍。我们东想西想,固然不好,一切不想也不成;要转变念头,参禅或念佛!

  神秀大师与六祖,都是老师,我们学习神秀大师“时时勤拂拭”的反省功夫;学习六祖“本来无一物”、“能生万法”、“真空妙有、全体大用”、“法无顿渐,人有利钝”、“理须顿悟、事要渐修”。

  以所悟之理,历境验心,“随缘消旧业,更莫造新殃”!参!

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