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成语典故

禅宗网禅宗网 禅宗文化 2020-02-09 186 0

脱胎换骨

  比喻彻底改变。禅门里类似的用语为「大死一番」,即透过各种机锋、话头来消除学人的妄想分别,让心念达到大彻大悟的境界。

  原文:《碧岩录》评唱:「大死底人都无佛法道理、玄妙得失、是非长短。到这里,只恁么休去。」

脱离苦海

  原作「出离苦海」。佛门常以「苦海」比喻人生,人生世间,本身就有种种的苦,无有际限。若能回头转身,修正不当的行为,转迷为悟,即能出离苦海,获得心灵的解脱自在。

  原文:唐・六祖慧能大师:「世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海。」#(《六祖坛经》)

蛇足盐香

  蛇原本就无足,盐本来就无香,形容仅有其名而无其实。意指虚妄不实。一切法如幻如化,众生迷惑,妄执我身及诸法为实有,横生憎爱之心。

  原文:姚秦・鸠摩罗什译《成实论・一切有无品》:「世间事中,兔角、龟毛、蛇足、盐香、风色等,是名无。」

  五代宋初・永明延寿禅师《万善同归集》卷下:「教所明空,以不可得故,无实性故,不是断灭之无。何起龟毛兔角之心,作蛇足盐香之见?」

追逐香气

  亦作「逐气寻香」,意指众生执迷妄相。此句源自佛典中的「寻食香气」。相传佛教天龙八部护法神只中的干闼婆(又名健达缚),以香气为食,不吃酒肉。

  原文:唐・窥基法师《说无垢称经疏》卷二:「名健达缚,不事生业,寻食香气,作乐乞求,名寻香行。」

  宋・天童正觉禅师:「狗子佛性有,狗子佛性无,直钩元求负命鱼。逐气寻香云水客,嘈嘈杂杂作分疎。」

  (《宏智禅师广录》卷二)

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