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  • 解脱的圣人也叫“无业行人”

    解脱的圣人也叫“无业行人”

      妄想、颠倒、我执才是罪业;无妄想、无颠倒、无我执就是真净。比如释迦牟尼佛,也有金枪马麦之报,佛陀难道也是有罪业的吗?也是不清净的吗?显然不是的,佛陀内心清净,并无一相可得,金枪、马麦都如梦境一样,并无真实受者,只是凡夫以相论相,妄生分...

    禅宗网 每日一禅 2020.02.09 32
  • 解脱的圣人也叫“无业行人”

    解脱的圣人也叫“无业行人”

      妄想、颠倒、我执才是罪业;无妄想、无颠倒、无我执就是真净。比如释迦牟尼佛,也有金枪马麦之报,佛陀难道也是有罪业的吗?也是不清净的吗?显然不是的,佛陀内心清净,并无一相可得,金枪、马麦都如梦境一样,并无真实受者,只是凡夫以相论相,妄生分...

    禅宗网 每日一禅 2020.02.09 26
  • 觉悟是医无我 解脱慈悲是药

    觉悟是医无我 解脱慈悲是药

      修道人在病中才知思维解脱,才不会在种种虚幻不实的世间相中生我慢忘记彻底无我。不轻慢病苦,病是解脱的良师。自己病时当思维解脱,他人病时当思维慈悲。离我好你坏的我慢认知看清苦是什么,在此因缘中病就是遇医的因缘,觉悟是医无我解脱慈悲是药。...

    禅宗网 每日一禅 2020.02.09 24
  • 解脱的圣人也叫“无业行人”

    解脱的圣人也叫“无业行人”

      妄想、颠倒、我执才是罪业;无妄想、无颠倒、无我执就是真净。比如释迦牟尼佛,也有金枪马麦之报,佛陀难道也是有罪业的吗?也是不清净的吗?显然不是的,佛陀内心清净,并无一相可得,金枪、马麦都如梦境一样,并无真实受者,只是凡夫以相论相,妄生分...

    禅宗网 每日一禅 2020.02.09 25
  • 觉悟是医无我 解脱慈悲是药

    觉悟是医无我 解脱慈悲是药

      修道人在病中才知思维解脱,才不会在种种虚幻不实的世间相中生我慢忘记彻底无我。不轻慢病苦,病是解脱的良师。自己病时当思维解脱,他人病时当思维慈悲。离我好你坏的我慢认知看清苦是什么,在此因缘中病就是遇医的因缘,觉悟是医无我解脱慈悲是药。...

    禅宗网 每日一禅 2020.02.09 27
  • 供养觉悟解脱利他

    供养觉悟解脱利他

      从供养的意义是向于解脱的,陪福消业的。凭着真正的了解人生于娑婆一面堪任一面厌离真正的意义,从供养寺院法会出家师父的意义上去深入自觉觉他使之业消福慧增。修福修慧从供养三宝的因缘中显现,供养觉悟解脱利他。供僧求福的同时就等同在修解脱利他行...

    禅宗网 每日一禅 2020.02.09 30
  • 真正看清楚出三界解脱,才能真的解脱生死苦

    真正看清楚出三界解脱,才能真的解脱生死苦

      佛弟子从佛法的意义上要更加积极看重自己,能更彻底的了解佛法然后朝这个目标去做。心态是很坚决的而且要很务实的,应当把它当做很重要的认知。在生活中面对的种种问题就是你应该面对的。用这个态度去思维平时是不是同时要修行但同时又不想修行,修行只...

    禅宗网 每日一禅 2020.02.09 30
  • 解脱的圣人也叫“无业行人”

    解脱的圣人也叫“无业行人”

      妄想、颠倒、我执才是罪业;无妄想、无颠倒、无我执就是真净。比如释迦牟尼佛,也有金枪马麦之报,佛陀难道也是有罪业的吗?也是不清净的吗?显然不是的,佛陀内心清净,并无一相可得,金枪、马麦都如梦境一样,并无真实受者,只是凡夫以相论相,妄生分...

    禅宗网 每日一禅 2020.02.09 25
  • 为什么要寻求解脱?

    为什么要寻求解脱?

      人身难得,中国难生,佛法难闻,信心难起。现今,我们能生在和平富饶的中国,得闻佛法,是宿世植因的种子。你们既然发了心,便要坚固信心,万勿被外界所转,莫要错失这样好的因缘。   佛说人生有八苦,我们修习佛法,为的便是脱离苦海,获得解脱。佛...

    禅宗网 每日一禅 2020.02.09 24
  • 心中了无挂碍,世事自能淡然处之

    心中了无挂碍,世事自能淡然处之

      古代圣贤教诲世人,只是要人了断当下杂念;能够了断当下杂念,那还有什么事让人执著、恋恋不舍?如果心中无事、了无挂碍,那么佛祖也是冤家,一切世事自然而然都能淡然处之,这样才能有大成就,得大解脱。...

    禅宗网 每日一禅 2020.02.09 25