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  • 声色中的开悟

    声色中的开悟

      圆悟克勤是北宋禅门巨匠,他的开悟很特别,是听一首“艳诗”而悟道的。   《圆悟心要》里记载:师彭州骆氏子,为演祖侍者。部使诣演。演曰:“提刑少年曾读小艳诗否?‘频呼小玉元无事,只要檀郎认得声。,”使应“喏喏。”演曰:“且子细。”师侍次...

    禅宗网 禅宗文化 2020.02.09 201
  • 法演禅师诗偈中的禅趣

    法演禅师诗偈中的禅趣

      法演禅师是北宋中后期临济宗――杨歧禅派的著名禅师,俗姓邓,今四川绵阳人,少年出家,35岁时落发受具,住成都习《百法》、 《唯识》学,后游方各地,历时十数载。最后经浮山法远禅师指点,得法于白云守端禅师,言下契悟,最后成为杨歧派法嗣。先后...

    禅宗网 禅宗文化 2020.02.09 160
  • “禅”的最高境界是不“著相”!

    “禅”的最高境界是不“著相”!

      “禅”的最高境界就是不“著相”。所谓不著相就是看空世间一切事物实体,但凡是著相的人很难进入“禅”的最高境界。   禅宗的初祖达磨禅师来到中国时,曾与梁武帝有一段发人深省的对话。   梁武帝是一个信佛虔诚的皇帝。他见到达磨禅师时,问道:...

    禅宗网 禅宗文化 2020.02.09 174
  • 虚云法师八首参禅偈!

    虚云法师八首参禅偈!

      参禅不是玄,体会究根源。   心外原无法,那云天外天。     参禅非多闻,多闻成禅病。   良哉观世音,返闻闻自性。     参禅不得说,说时无壅塞。   证等虚空时,尘说与刹说。     参禅参自性,处处常随顺。   亦不假磋磨,...

    禅宗网 禅宗文化 2020.02.09 187
  • “人若无心处处闲”的禅者心境

    “人若无心处处闲”的禅者心境

      龙牙居遁禅师(835―923年)是唐代著名高僧,也是著名的诗僧。禅师俗姓郭,抚州城南人。龙牙禅师曾跟随良价禅师学法,得到良价禅师的真传。龙牙禅师悟道之后住持长沙龙牙法济禅寺,故人称龙牙禅师。后唐同光元年八月示疾,九月十四凌晨,结跏跌坐...

    禅宗网 禅宗文化 2020.02.09 181
  • 虚云老和尚谈“禅净四料简”

    虚云老和尚谈“禅净四料简”

      按语:此文从岑学吕原编《年谱》中录出,此文与一九六四年四月《香海慈航丛书之一:五十三参禅语录》中梁宽衡居士提供的《虚云老和尚法语(乙未三月二十日在江西云居山)》,为同一篇文章,但岑学吕居士在编入《年谱》时,可能是因考虑到其中对印光法师...

    禅宗网 禅宗文化 2020.02.09 178
  • 【禅诗赏析】摄动是禅禅是动,不禅不动即如如

    【禅诗赏析】摄动是禅禅是动,不禅不动即如如

    读禅经   【唐】白居易   须知诸相皆非相,若住无余却有余。   言下忘言一时了,梦中说梦两重虚。   空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。   摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。   【作者简介】   白居易:字乐天,号香山居士,又号醉吟先...

    禅宗网 禅宗文化 2020.02.09 174
  • 杜荀鹤:“灭却心头火自凉”

    杜荀鹤:“灭却心头火自凉”

      杜荀鹤(846~904)是唐代著名诗人,字彦之,号九华山人,池州石埭(今安徽太平)人。杜荀鹤出身寒微,自称“天地最穷人”,曾数次上长安应考,不第还山。当黄巢起义军席卷山东、河南一带时,他又从长安回家,从此“一入烟萝十五年”(《乱后出山...

    禅宗网 禅宗文化 2020.02.09 169
  • 禅学论“心”画梅参禅

    禅学论“心”画梅参禅

      画梅参禅,有诗为证:   老梅浑似枯木禅,料是苦修彻骨寒;   铁干数枝超象外,心香一缕绕笔端。   禅是一种内心的觉悟,无法用语言表达。迫不得已,释迦牟尼姑且用一朵鲜花作为象征,将自己的证悟展示给大家,而上首弟子迦叶也正是通过这朵鲜...

    禅宗网 禅宗文化 2020.02.09 188
  • “人若无心处处闲”的禅者心境

    “人若无心处处闲”的禅者心境

      龙牙居遁禅师(835―923年)是唐代著名高僧,也是著名的诗僧。禅师俗姓郭,抚州城南人。龙牙禅师曾跟随良价禅师学法,得到良价禅师的真传。龙牙禅师悟道之后住持长沙龙牙法济禅寺,故人称龙牙禅师。后唐同光元年八月示疾,九月十四凌晨,结跏跌坐...

    禅宗网 禅宗文化 2020.02.09 189