关注我们

禅宗网微信公众号
  • 常念苦空无常无我,常行布施持戒忍辱精进禅定般若

    常念苦空无常无我,常行布施持戒忍辱精进禅定般若

      常念苦空无常无我,常行布施持戒忍辱精进禅定般若。于一切时处不离求生净土,应对已知未知随缘不失信愿。对佛力常诵经拜忏听闻绝不生疑,对自力当时刻警惕常思不自以为是。就此用功弥陀垂手定不失时。  原标题:华平法师法语开示  转自微信公众号:此...

    禅宗网 每日一禅 2020.02.14 139
  • 禅是妄念不生,坐见本性

    禅是妄念不生,坐见本性

      什么是禅?禅是妄念不生,坐见本性。这是大珠慧海的禅修观。   有僧人问慧海:既然修行方面以心为根本,那么,用什么样的方法来修心呢?慧海说:只有通过坐禅的方法,禅定就可以了。僧人又问:什么是禅定呢?大珠慧海继承六祖慧能的思想,提出了南宗...

    禅宗网 禅宗文化 2020.02.09 161
  • 如何理解“照体独立,历历孤明”?

    如何理解“照体独立,历历孤明”?

    问:请您解释一下“照体独立,历历孤明”。   净慧长老答:照体独立是禅定当中一种高度觉照下的心灵状态。照体独立,就是离能所、无取舍、无憎爱、无是非、无善恶、无圣无凡,不续前,不引后,孤明历历的一种觉照状态。打一个比喻,我们当下一念如果就是...

    禅宗网 禅宗思想 2020.02.09 160
  • “禅宗”与“禅定”的关系与区别

    “禅宗”与“禅定”的关系与区别

      我们常说的“禅定”与“禅宗”是有关系。但也是有分别的,因为,禅宗固然主张参禅习定,凡是禅定,却未必就是佛教的禅宗。   禅宗一名,是在中国创立的。当佛陀的时代,并没有禅宗一名,而只有禅的功夫和禅的内容。佛教的解脱道的修持法,是由戒生定...

    禅宗网 禅宗思想 2020.02.09 158
  • 无碍清净慧 皆依禅定生

    无碍清净慧 皆依禅定生

      保持良好的心情即是最好的养生之道。古人养生之道,是「清静无为,恬澹虚无」,只要心灵纯净而不杂,保持闲逸清净的思想,便能达到延年益寿的效果。喜怒哀乐人皆有之,儒家贵于调和,《中庸》云:「喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。」保持...

    禅宗网 禅宗思想 2020.02.09 146
  • 开悟者的心灵状态

    开悟者的心灵状态

    开悟者的心灵状态如何?   圣严法师答:这个问题很复杂,要看开悟的程度如何;而且,体验开悟和真正开悟有很大的区别。开悟的经验是内在深刻的灵光乍现,来而复去,只留下那个经验的记忆和力量。再者,开悟的经验可深可浅。浅悟的人可能清楚自己的烦恼,...

    禅宗网 禅宗思想 2020.02.09 173
  • 禅宗就是禅定吗?

    禅宗就是禅定吗?

      禅宗就是禅定吗?   圣严法师答:不。禅宗和禅定是有分别的,因为,禅宗固然主张参禅习定,凡是禅定,却未必就是佛教的禅宗。   禅宗一名,是在中国创立的,当佛陀的时代,并没有禅宗一名,而只有禅的工夫和禅的内容。佛教的解脱道的修持法,是以...

    禅宗网 禅宗思想 2020.02.09 171
  • 【静坐】的正确方法

    【静坐】的正确方法

    静坐(佛教解释)  静坐,是修养身心的一种重要方法,可以澄清思虑,增进健康。 我们生活在这个世界上,免不了有种种疾病,一切疾病又可分为身和心两方面,除身上所发生的疾病以外,凡一切贪欲、愤怒、忧怖、骄慢等等不正常的思想现象,都叫做心病。我们平...

    禅宗网 禅宗文化 2020.02.08 282
  • 【打坐】的正确方法

    【打坐】的正确方法

    打坐是什么意思?  打坐,指跏趺而坐,使心入定。是僧道修行坐禅的一种方法,即将双腿按一定姿势坐好,而双手结印,放在一定的位置上。打坐在佛教中叫“禅坐”或“禅定”,打坐既可养身延寿,又可开智增慧。  打坐有好多种层次,普通人打坐,叫作静坐,目...

    禅宗网 禅宗文化 2020.02.01 359
1